大家好!欢迎来到世外田园,十里瑶湾旅游观光,“旅游去瑶湾,看水又看山”,这是人们对景区留下的游后感,下面由我来给大家作讲解员。
瑶湾景区紧挨有着古唐遗风的千年村落——考水村,有1300多年的历史,这里十里瑶湾是大唐皇子的落脚地、生活地,大唐皇子因时局叛乱时被婺源人胡清公所救,带到婺源这里生活,改姓李姓为胡姓名昌翼,长大后考取了明经科进士,他得知自己曲折的生世后,没有去做官,澹泊名利,过起隐居生活,开堂授业,培养后代直到终老,死后立有太子墓,晚年钟情于考水的山山水水,一生光阴都在这片故土上度过,留下了许多难忘的足迹。这里走出了清代出了制墨名家胡开文、江南六大富豪之一的胡学梓、红顶大贾胡光墉(胡雪岩),走出了胡适。我们瑶湾景区就是根据这位皇子人生的轨迹,精心打造,重现宋代世外田园的生活场景,让游人在历史故事中回味,用脚弹钢琴,体验慢生活节奏,领会人生之奥妙。
[迎恩桥] 这是迎恩桥,旁边是迎恩亭,我们从亭子里过去。迎恩是一座由木桥改建成石拱桥。曾多次维修,现在的迎恩桥是一座单孔桥为2007冬年再次重修。过去迎接皇帝圣旨的地方,宫中派人来传圣旨,村中的官员并到此迎候,再接回自己的府上招待食宿。
[顺驿道往里走向游客介绍]:过去官员坐轿子或骑马就是从这条古驿道进入考水村的,还有考水村走出了20名进士,就从这条道上去赶考,而后荣归故里。左边是源头水,右边上是水埠,供人洗衣物。这里有株600年以上的榆钱树,稀有树种,婺源极为少见的。榆钱也叫榆荚,是榆树的种子,因为它酷似古代串起来的麻钱儿,又与“余钱”谐音,房前屋后种榆树也有讨口彩的意思在里面,这株榆钱树代表红顶商人胡雪岩。
[民俗园]瑶湾民俗园是展示农耕文化的场所,大家可以亲身体验农家生活乐趣。此处有利用水源古老的舂米方式水碓、还有榨食用菜籽油的油榨坊、醇酒坊、豆腐坊及小手工,这些场景目前都很难见到了,大都市来的游客,是不是可以找随着岁月流逝的那一缕乡愁?
[日月池]游客们随我过来看一看:这里有那盛满活水的湖,一个叫畅情池,另一个叫月溪,畅清太阳形状为“日”,月溪月弯形为“月”,合起来就是一个明经胡的“明”字。湖边有个出水的龙头,皇太子胡昌翼中明经科进士,但已改朝换代,决意终身不仕,耕读乡里,日月池就是根据皇子生活的千年历史设计而展示。畅情池同时也代表着明经胡的子孙现代著名学者、教育家胡适。夏日天热,游客还可以到月溪池里洗澡游泳。抬头可见到城墙上的迎客松,那是在欢迎我们呀!
[钟楼]大家看到这个塔形的建筑就是钟楼,上面还有个鼓楼,钟鼓楼原址在西安,当年在去由西安去洛阳的路上,皇子由徐将军和罗将军一路保护来到了考水,当年同来的两位将军,一位是徐茂公的后人,另一位是罗成的后人,两人到婺源考水后都没走,就在附近生活下来,才有了现在的徐家村和罗家村。当年因为皇子对西安生活的留恋,才有了看到的钟鼓楼。钟鼓声有居安思危、忧知国患的意识,也有吉祥平安,一路安康之寓意。大家可以试试,这钟声一撞平安,三撞吉祥、三撞如意。
[福堤]“福”与“胡“相谐音,也有胡堤之意。大家看太墓是不是有一种沉重的历史感?但到此地就不一样了,心情豁然开朗,瑶湾有上中下三个湖(皇子明经公有三个儿子:延进、延宾、延臻)三延组成大明湖。
请注意看,福堤有三个单孔桥洞,湖水清澈,那三个桥洞的倒影像不像古代的琵琶,路就是音符,想象一下,古人弹奏琵琶是多美的事,这里也可以体验到白居易诗中“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”的意境。
[诗礼桥]诗礼桥为为纪念朱熹题考川““明经学校,诗礼人家”而建。朱熹的父亲朱松字韦斋,曾在明经学院读书,后考中进士,家中井中出红气,朱熹回婺源考水谢师恩,赞“明经学校”,称考水村“诗礼人家”。
[活水亭]
朱熹到考水后留宿有数日,一日外出散心,看远方有瀑布,想起父亲朱松曾经赞叹“瑶河水清澈,活水天上来”,不禁赋诗一首,那就是后来名声斐然的《观书有感》:
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来
在当年遗址上建亭,缅怀先贤,大家可到亭内的靠椅坐坐,亭子设计成九曲形状,形容人生道曲折、复杂,要经历艰苦、磨难才可以得到园满幸福。
这里有一株菩提树:相传,释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时,菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨,保护他安心修道,故名,为印度国树。菩提树可以静心许愿,希望你的心愿能得到实现。
[五福松]源自《书经·洪范》:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”然而由于避讳,东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》把五福改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”其实善终也很重要,一个到死后都能做到完美,有福,那是不容易的一件事。
[徽商文化纪念馆]徽商文化纪念馆是徽商文化价值观的取向,包括古戏台、祥云井、大钟楼、瑶台。
[古戏台] 戏台是古代专供演出的一种室外舞台,主要演出徽剧,巨富人家在宅院内或祠堂内建戏台,方便娱乐。
戏台两边是栓马柱,用于栓马的,那头像是突厥族标志,唐李世民就是突厥族。看这戏台额门横梁上的木雕,有“五狮戏球”吉祥图,有“八仙过海”各显神通图,中间是与瑶湾相对应的“王母娘娘祝原寿”图。堂名为“思恋堂”,含思恋一方好山水,世外田园风光之意。
[祥云井]考水村的祥云井,非同凡响,井中常冒雾气,形同祥云,故名。若在该井取水时,对面你看不到我,我看不到你。相传此地是要出天子的,后遭到了破坏。红顶商人胡光墉(胡雪岩)同治年间题有碑刻,大家可以仔细看看。
(引游客看周围的山)看到对面的青山没有,林木葱郁,想想她的的形状像什么?对,像凤凰,中间是头,两边是她的展开翅膀,呈飞跃势。古有“凤凰不落无名之地”之说,可见瑶湾这块风水宝地不一般,能出帝王将相的,正前方的山形似狮头,狮子是百兽之王,可以带来祥瑞之气。
[瑶台]:瑶台神话传说中神仙所居之地,看到的大门叫“孝义门”,沿着城墙往里走,右边是文化墙、考水名人生平画像等,你对考水及瑶湾的历史会更进一步了解,会体会到当皇子明经公那首:《遣兴诗》:“投簪搁笔厌文场,拂袖归来创小堂。但向闲中消日月,岂知世上有兴亡。醉乡往往眠芳草,归路时时送夕阳。倘若异时成得志,林泉惟愿莫相忘”的意境。暮鼓晨钟,钟楼里面有一个古钟。站在此处,是不是有一种豁然开朗的感觉,真是应验南宋诗人陆游的那诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
[邀月亭]亭内有石凳石桌,唐代诗人李白有“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明日,对影成三人”的诗句,入夜,入住瑶湾,在瑶月台里与朋友一起赏月吟诗作对,“人生得意须尽欢,莫是金樽空对月”,岂不是一件乐事。
[活水台]游客们,大家可以拍拍照,做个留念,以朱熹为有源头活水来而得名。台中雕塑为龙的九子之一,第六子赑屃,又名龟趺、霸下、填下,貌似龟而好负重,有齿,力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物,在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰,属灵禽祥兽。民俗有“摸摸赑屃头,吃穿不用愁”。
【诗礼人家牌坊】
“诗礼人家牌坊”为纪念朱熹曾为考水题写“明经学校,诗礼人家”而建,上为木质结构,石狮青石座底,两面坊梁都有雕刻,人物形象栩栩如生。大家看到没有,牌坊、太子墓、玛瑙峰三点成一线,四柱牌坊上是四个鼓,八个面:八面来风之意,寓意这里文风鼎盛。此牌坊体现朱熹对考水的崇高评价。
【大明湖——爱情长廊】
爱情是人类最美好的感情,太明湖是取皇太子胡昌翼中明经科进士“明”而来,是爱情长廊,连心桥、天长门、地久门,大明湖上走一走,经过天长门、地久门、爱情之花一定能长长久久。这里是有情人的向往之地,年轻的朋友!忠贞不渝的爱情将从这里起步。
【念 恩 堂】
看到那幢徽式房屋没有?这是“念恩堂”,同治年间胡雪岩捐赠而建。
念恩堂有三恩,那三恩呢?一是感谢父母给予生命,二是感谢老师给予知识,三是感谢贵人帮度难关。这“念恩堂”曾多次上中央电视台,名声很大的。
房子内部共有八根园柱,四根方柱,有方才有圆,有规矩才方圆,全部都是红豆杉的,代表“四平八稳”,十分少见。大厅墙面上有一块砖雕“教子图”,图上鲤鱼在跳龙门,寓意科举及第才有出息。地上摆个鱼缸,缸肯有纹饰是春耕图、鸳鸯、锦鸡,暗喻只有辛勤劳动,才会有绵绣前程幸福美满。
进入后堂,仰头可见一块“义行可风”的匾额,明经胡后代书写而成,那意思是对别人的恩德不可忘怀,对这种美德的赞扬。始祖昌翼公告诉后人即然已改胡姓,后人不可以改过来了,
【 天书、大水车】
庭院深深深几许,穿堂过巷往前走,青砖黛瓦曲径通幽,咦,这不是天书吗?好相似呀,应该是无字天书,这就是天书的奥妙,让你猜,让你想,你可以把它看成是一本人生的天书,那里记载着苍海桑田,酸甜苦辣,一部人世间的变迁史。看那大水车,是古代劳动人民发明的灌溉工具,它是靠水力转动的,今天成了一处景观。
【茶楼】
考水有11个自然村,都说是一江春水向东流,而这里是东水西流,非常的不一般。这里是一处茶楼,古代文人、儒雅之士喝茶的地方,乡间文人都到这里聚集,谈诗说文、论国事好不热闹。横梁上有木雕图案,反映的是隐士的农耕生活。
【上善若水】
站在桥亭上往前看,那山像什么形状,是不是像一头睡醒了的雄狮?看到亭廊上是什么字吗?对,是上善若水,老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才是崇尚的。这里指的是隐居之处的大唐李家皇子。瑶湾与思溪、延村景点,还有西冲村就是一山之隔,翻过前面那座山就是了。
【文笔、砚池、墨、纸】
廊亭、楼台、古桥、漫漫古道,无处不是一首动感的诗篇,纵观整个瑶湾,一处天然的世外田园风光,至深而高远。我们看到那园形的建筑是文笔,文笔是一种具的传奇色彩的东西,与一个地方的文运有关,有了文笔塔或峰,那个地方一定能出大文豪,有文曲星要下凡之先兆。看到池没有,美感很好,对,是砚池形,说到砚池,就可以说说瑶湾的文房四宝:笔、墨、纸、砚了。
笔、砚有了,瑶湾那绿毯似的良田就是纸,画轴是:春、夏、秋、冬各种蔬菜为调色板,篱笆墙是家藏的万卷书。瑶湾的笔、墨、纸、砚书写的是田园生活文章,都市里难得的慢生活,看得见、记得住的乡愁。
[公社食堂]我们吃饭的地方称公社食堂,公社食堂是大跃进年代的产物,上了岁数的人都记忆犹新,“生活集体化”,“定人定量”,低标准,高效率,那时的人一心向上,无怨无悔,今天却不同,生活水平节节高,吃饭讲究色、香、味,吃饱又要吃好。到这里吃饭,可体验一下过去封存的岁月。
好!世外田园——十里瑶湾讲解到此结束,祝大家旅途愉快,欢迎下次再来瑶湾景区!
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